(08/12) Качество, а не количество

-Нормально ли это, даже если есть время читать больше?-Да, это нормально. Нужно понять, что наш главный интерес заключается в совершении служение, а не в том чтобы стать повторяющим. Потому что какого качество нашего воспевания, повторения кругов? Наше представление таково, что Гурудев он способен воспевать то, что называют шуддха нам, чистое имя Кришны, мы же служим ему. Каждый день нам дана определенная практика. Но не думайте что в зависимости от количества, т.е. чем больше кругов мы будем повторять, тем больший прогресс мы будем совершать и что количество кругов сможет привести к качеству. Святое имя находится вне сферы действия чувств.

Когда присутствует поток или дух служения, тогда святое имя может быть воистину святым именем, поэтому лучше максимум времени посвящать служению и минимум повторению кругов. У нас крайне плохо получается сфокусироваться, сосредоточится на чем то, долгое время. Поэтому нет никакого смысла в том, чтобы с рассеяным, блуждающим умом повторять имя Кришны. Шрила Прабхупад он говорил, что одно из оскорблений это быть невнимательным, поэтому смыслом является концентрация, сосредоточенность, а не повторение с отсутствующим, блуждающим умом. Когда мы обманываем себя таким образом и думаем, что чего-то достигаем.

То что необходимо это качество Кришна нама, а не количество. Великие преданные, которые непрестанно воспевали святое имя, они воспевали непрестанно, потому что не могли не воспевать непрестанно. Шрила Рупа Госвами говорил, что когда человек воспевает подлинное святое имя Кришны, когда это действительно имя Кришны, а не что либо другое, тогда он чувствует, что одного языка и двух ушей не достаточно ему. Он говорит, что такой человек желает иметь миллионы ушей и языков, миллионы языков, чтобы произносить святое имя, и миллионы ушей, чтобы получать этот нектар. Это нечто совершенно другое, чем то что мы делаем. 

И мы не должны думать, что это такой процесс, следуя, которому мы можем произносить слова и слоги и благодаря этому повторению мы достигнем некоего эффекта. Хотя мы могли услышать это или мы можем думать, что нам кто то это сказал. В своей Према-виварте Джагдананда Пандит отвергает такой подход. Он говорит просто слоги святого имени, не есть святое имя.