(12/12) Внешние и внутренние причины экадаши

В отношении экадаши Шрила Шридхар Махарадж рассказывал то, что в свое время слышал от Шрилы Сарасвати Тхакура и последний говорил ему это на месте Курукшетра. Для соблюдения экадаши есть внешнии причины и есть внутренние причины. С внешней стороны смысл экадаши в том что луна проходит определенную фазу и то или иное положение луны оказывает определенное воздействие на ум и тело. Например мы знаем это факт, что  приливы, отливы океанические вызваны притяжением луны. В такие дни как сегодня луна находится в таком положении, что количество жидкости в человеческом теле, уровень жидкости повышается. Поэтому когда мы ограничиваем наше питание, нашу диету, то в теле создается необходимые баланс, равновесие. Так же в это время, поскольку это жидкость, ее подругому еще называют расой, уровень этой расы велик в организме, то соответственно в человеке увеличивается желание чувственного наслаждения. Поэтому мы едим простою пищу для того, чтобы не перевозбуждать себя.

Есть так же многочисленные пуранические истории, где говорится о том, что соблюдение такого то экадаши освобождает от такого то объема грехов, но все это относится к категории карма канды, Махарадж говорит, и я говорю об экадаши в ином смысле. Нас не интересует такое восприятие экадаши. Шрила Сарасвати Тхакур объяснял, что так же как в человеческом организме увеличивается раса, жидкость и соответственно повышается желание наслаждения. Так же и в существе Кришны желание расы, Его желание расы, т.е. взаимообмена чувствами любви увеличивается. Поэтому преданные стараются увеличить свое преданное служение, поступки в преданности для того, чтобы доставить Кришне наслаждение.

И причина по которой мы соблюдаем экадаши такова, что Шри Чайтанья Махапрабху в Своих играх Он попросил однажды свою мать соблюдать экадаши. Он сказал: "Я прошу тебя об одном одолжении - почитай дни экадаши". А в Гарга-самхите мы находим вопрос гопи Вриндавана, обращенный к Шримати Радхарани, когда они спрашивают ее: "Как ты обрела эту возвышенную преданность Кришне?" И Она сказала: "Соблюдая экадаши". Это лила. Опять же это не есть причина и следствие. 

Этот мир наш мир это мир причин, действий и следствий. Мы не должны пытаться переложить это к поступкам преданности. И в то же время нужно понять, что бхакти проистекает, происходит из бхакти. Поэтому поступки в преданности, деяния в преданности способны дать преданность. Шрила Говинда Махарадж говорит, что "Кришна хочет от тебя чего-то. Он хочет твоей энергии". Поэтому когда мы постимся, мы в буквальном смысле отдаем часть нашей энергии Кришне. Кришна потребитель.

Некоторые из этих вещей трудно понять нам в нашем нынешнем положении, вот почему мы принимаем руководство возвышенных преданных, пришедших из высшего мира. Имея веру в их славу мы можем понять, что то что они дают - благо для нас, хотя в настоящее время может быть недоступно нашему полному восприяютию, т.е. мы не в состоянии полностью понять что это. В конце концов мы живем в мире заблуждений, поэтому мы пытаемся обрести знание приходящее из мира, находящегося за пределами этого мира заблуждений. Эти новости, эта весть приходят к нам через божественного посредника, посланника. Шрила Шридхар Махарадж говорил, что "Мы хотим принимать руководство, быть ведомыми здравомслящим человеком". Иногда люди, обывательская масса, они думают, что преданные Сознания Кришны - ненормальные, но мы думаем со своей стороны, что наш образ мыслей нормален, в то время как очень многие люди в этом мире безумны.