• Главная
  • Новости
  • Авторы
  • Города
  • Аудио
  • Видео
  • Книги
  • События
  • Тэги
  • Цитаты
  • Поиск
  • Войти
  • Регистрация
  • 's avatar

    Шрила Рупа Госвами

    Шрила Рупа Госвами явился в этот мир в 1489 году. Он был одним из шести прославленных госвами Вриндавана. В ранние годы своей жизни Рупа Госвами занимал пост государственного министра. Встретив Шри Чайтанью Махапрабху он ушел в отставку, чтобы посвятить все свое время духовной жизни. Махапрабху избрал Рупу Госвами главой своей сампрадаи (ученической преемственности), а Рупа взял на себя ответственность должным образом преподнести учения Шри Чайтаньи Махапрабху в письменной форме. Его храм носит имя «Говиндаджи», а его самадхи на данный момент находится в храме “Радха-Дамодара” не далеко от берега реки Ямуны. Он покинул этот мир в 1564 году.
  • Об авторе
  • Аудиозаписи
  • Видео
  • Статьи
  • Книги
  • Календарь
  • Цитаты
  • Photos
  • Country: Индия

    Шрила Рупа Госвами явился в этот мир в 1489 году. Он был одним из шести прославленных госвами Вриндавана. Рупа Госвами занимал пост государственного министра, выступающего в качестве высокопоставленного чиновника мусульманского правительства, под руководством Хусейна Шаха. Вместе со своим братом, Санатаной, он сыграл важную роль в управлении всеми финансовыми делами государства.

    Под предлогом поездки во Вриндаван, Шри Чайтанья Махапрабху отправился в Рамакели, где находились братья, чтобы встретиться с ними и привлечь их к своему движению. Так как они являются вечными слугами Господа, их любовь к нему  сразу же пробудилась и братья решили уйти в отставку, чтобы следовать только за Махапрабху.

    Вскоре после этого Махапрабху посетил Вриндаван и по возвращении снова встретился с Рупой в Праяге. Там он дал Рупе наставления отправиться во Вриндаван, чтобы открыть там утраченные святыни и составить писания, раскрывающие путь преданности.

    В третий раз они встретились в Пури, куда Рупа отправился в паломничество, чтобы увидеть Махапрабху. Рупа Госвами поселился вместе с великой личностью, Шрилой Харидасом Тхакуром. Именно в это время Махапрабху сообщил о том, что выбирает Шрилу Рупу Госвами главой своей сампарадаи. Была организована очень особенная встреча, где присутствовали все старшие и близкие спутники Чайтаньи Махапрабху. Они задавали Рупе вопросы, относящиеся к различным аспектам концепции преданности, и были поражены его реализациям и заключениям. Все собравшиеся сказали, что только по милости самого Махапрабху стало возможным, чтобы кто-то настолько юный смог так глубоко оценить столь многие вещи. Затем, Махапрабху признался, что одарил Рупу своей милостью, но что этого не достаточно, поэтому каждый присутствующий также должен был пролить свою милость на Рупу.

    Рупа восстановил поклонение знаменитому божеству «Говиндаджи», которое изначально было установлено внуком Кришны, Ваджранабхой. Храм «Говиндаджи» сначала был высотой в семь этажей, но, из-за своей зависти, мусульмане уменьшили его до трех этажей. Такая высота сохранилась и по сей день. Также первое божество переехало в Джайапур для безопасности, и теперь поклонение ведется божеству неотличному от изначального.

    Первой работой Рупы стала «Бхакти-расамрита-синдху», в дословном переводе – нектарный океан преданности, где он описал все аспекты практики преданности Господу Кришне.

    В «Гаура-ганоддеша-дипике» Шрилы Кави Карнапура сказано, что Рупа Госвами является Рупой Манджари в Кришна-лиле. Это открывает дополнительный смысл знаменитого произведения Шрилы Нароттама Даса Тхакура, «Шри Рупа Манджари пада», известного как гимн Гаудия-вайшнавов. В своей самой возвышенной песне Нароттам объявляет о своей преданности лидеру, выбранному самим Махапрабху, Шриле Рупе Госвами.

    Рупа Госвами покинул этот мир, чтобы отправиться в свою божественную обитель, в 1564 году, оставив своего племянника — Дживу Госвами и других спутников, чтобы они продолжили его дело.